耶穌的象徵性行動 | 聖體聖事
（路加福音22:19-20､馬爾谷福音14:22-24、瑪竇福音26:26-28、若望福音6:51-58）
耶穌在最後的晚餐中，將麵餅和酒分給門徒，這個儀式被稱為「聖體聖事」或「主的晚餐」。這個儀式是紀念耶穌的聖死和祂的聖血，這也象徵著祂的救贖和祂犧牲自己的愛。透過聖餐，信眾能夠紀念和感謝耶穌為他們所做的一切，也能夠更加深入地體會祂的愛和救贖的價值。
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《主教》職
兩任教宗擁抱、互相問好的照片，這是很少機會見到的。 教宗方濟各於 2016 年 11 月 13 日，任命香港教區輔理主教楊鳴章神父，為香港教區助理主教。非天主教徒對於主教一職的認知，可能只限於是該地區的信仰主理人、管理者等等，但對於主教的意義和不同稱謂的主教，仍未有確實的了解；根據初期天主教教會的傳統，祝聖主教是代表授予聖職聖事的圓滿性。主教即是藉著聖神 (Holy Spirit) 被祝聖為教會中的牧人及管理者，也就是講解教義的導師及基督的司祭。主教一詞源自希臘文「 episkopos 」（ επίσκοπος ），即「 epi 」（由上往下）及「 skopos 」（觀察者），其意思是監督（ overseer ），主教一職不單單只是指天主教會對高級神職的稱號，打從第一世紀末至第二世紀初就形成了這個主教的制度。而東正教與聖公會均會採用，天主教會指耶穌基督派遣宗徒們繼續實行祂傳播福音的使命。 第 267 任教宗 Francis 方濟各 2013~ 對天主教而言，教省通常聯合數個教區為一個教省，每一個教省由一位總主教所領導，而教區的定義就是地方教會機構，由教區主教所管轄，堂區則是每一個聖堂所屬的範圍，每個堂區都會有一位所屬的神職人員去管理；有些國家於其國內至少會有一個教省，而領土較大、天主教徒也有一定數量的國家，如美國、中國、法國等等，都會設有多個教省。也有部分教區不隸屬於任何教省，而是由教廷直接管轄。這就是天主教對於傳教牧民地域概念，主教的職務分配就是天主教會傳統聖統制的一部份。在公元 4 世紀，天主教成為羅馬帝國的國教，當時神職人員的地位與當地地方行政官員擁有政府認可的相等地位，所以教會便以羅馬帝國的「管區」（拉丁語： dioecesis ）為基礎，建立起與政治管轄區的行政區，並以主教做為最高首長，作傳教和牧養信眾的教會行政架構，及後西羅馬帝國滅亡後，這種教會行政區便保存了下來，成為教區制度延續至今。 第 266 任教宗 Benedict XVI 本篤十六世 2005~2013 1841 年，因當時駐港英軍...
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